www.uroki.net - cценарии школьных праздников, поурочные тематические календарные планы разработки открытых уроков классных часов конспекты лекций по информатике математике физике химии биологии географии для директора и завуча для психолога для классного руководителя музыка песни караоке для проведения Выпускного вечера Последнего Первого звонка 1 сентября Нового года

Главная\Документы\Для учителя русского языка и литературы

При использовании материалов этого сайта - АКТИВНАЯ ССЫЛКА и размещение баннера -ОБЯЗАТЕЛЬНО!!!

Разработка урока по русской литературе в 11 классе: "Превосходство природы над душой людской"(В.Т.Шаламов)

Разработку урока прислала и подготовила: Клементьева Наталья Борисовна,
учитель-словесник, МОУ Ново-Усмановская СОШ,
Камышлинский район,
Самарская область

Тема: "Превосходство природы над душой людской".(11 класс)

Цели и задачи урока:

  • -познакомить учащихся с рассказом В.Т.Шаламова, выявить своеобразие писательского стиля, используя разные пути анализа: "вслед за автором", проблемный, "пообразный";
  • -приобщить учащихся к эстетическим, нравственным, мировоззренческим ценностям, заключенным в произведении;
  • -развитие ассоциативного мышления, повышение уровня речевой и эстетической культуры.

Оборудование: портрет писателя, карточки с заданиями, ПК, проигрыватель Windows Media, музыкальное произведение А. Вивальди "Зима" из цикла "Времена года", кинофрагменты фильма Н.Досталя "Завещание Ленина" по рассказам В.Шаламова .

Эпиграф к уроку
 

Я, пробывший, столько лет наедине с природой,
с камнем, с облаками, с травой, я пытался выразить их чувства,
их мысли на человеческом языке...
В. Т. Шаламов

Содержание и структура урока.

1. Вступительное слово учителя:

-Добрый день, ребята. Наш урок - это урок открытия нового имени. Запишите тему и эпиграф.

Варлам Шаламов отмечал: "Так называемая лагерная тема - очень большая тема, где разместится 100 таких писателей, как Солженицын, 5 таких писателей, как Толстой, и никому не будет тесно". В одном из стихотворений Варлам Шаламов говорит о "превосходстве природы над душой людской". В чем это "превосходство" проявляется? Этот вопрос ждет нашего разрешения.

-Мы множество раз повторяли "Никто не забыт, ничто не забыто" - и предали глубочайшему забвению миллионы наших сограждан. Мы с комом в горле слушали "Бухенвальдский набат", но не слышали набата Колымы, Печоры, Соловков. А ведь жертвы сталинского геноцида не имеют даже братских могил.

Только в 30-е годы в стране было репрессировано более 1000 литераторов. Сегодня необходимо вернуть людям право на память. Ведь так долго нам внушали, что ни сталинского геноцида, ни хрущевских бульдозеров, зарывающих картины художников-неформалов, ни брежневских "психушек", в которых томились абсолютно здоровые люди только потому, что не вписывались в рамки системы, не было. Кому-то нужно было, чтобы чувство памяти, право на память атрофировались в наших душах.

Да, можно убить человека, уничтожить всякую возможность вспоминать о нем. Но нельзя убить или заставить замолчать вечно живое Слово, сохранившее для нас, потомков, многочисленные свидетельства современников того кровавого лихолетья. История атрофии человеческой души отражена в "Колымских рассказах" В.Т. Шаламова. В.Т. Шаламова можно назвать человеком трагической судьбы. В этом вы убедитесь, познакомившись с биографией писателя. Почти 20 лет тюрьмы: лагеря, ссылки, одиночество и забытость в последние годы жизни, жалкий дом престарелых, и, в конце концов, как венец всему мытарству - психушка, куда он был насильно перевезен из этого дома, чтобы вскоре умереть от воспаления легких.

Кажется, его судьба затем и послана была ему, чтобы вместить в себя самые страшные испытания, которые нес человеку тоталитарный режим.

Писатель выжил, чтобы рассказать правду, какой бы страшной она ни была. Свои произведения автор называл "художественным исследованием страшной реальности", "новой прозой", "прозой живой поэзии, прозой живой жизни, которая в то же время - преображенная действительность", а себя - "Плутоном, поднявшимся из ада".

"Энциклопедией колымской жизни" можно назвать его произведения. Шаламов убежден: лагерь - это только зло. Он превращает человека или в зверя, или в забитое, презренное существо. Охранники избивают и убивают заключенных, уголовники - политических.

При чтении рассказов В.Шаламова, становится жутко, больно за человека.

Вот послушайте реальные случаи из колымской жизни, ставшие сюжетной канвой рассказов:

Свитер шерстяной, домашний, часто лежит на лавке и шевелится - так много в нем вшей.
Идет шеренга, в ряду люди сцеплены локтями, на спинах жестяные номера (вместо бубнового туза), конвой, собаки во множестве, через каждые 10 минут - Ло-жись ! Лежали подолгу в снегу, не поднимая головы, ожидая команды.
У кого-то видели листок бумаги в руках - наверное, следователь выдал для доносов; 16-часовой рабочий день.
Спят, опираясь на лопату, - сесть и лечь нельзя, тебя застрелят сразу. Тех, кто не может идти на работу, привязывают к волокушам, и лошадь тащит их по дороге за 2-3 км.
Ворот у отверстия. Бревно, которым ворот вращают, и 7 измученных оборванцев ходят по кругу вместо лошади. И у костра - конвоир. Чем не Египет?

Из таких "случайных картинок" складывается представление о жизни на Колыме.

(просмотр кинофрагментов из фильма Н.Досталя "Завещание Ленина" по рассказам В.Шаламова)

ВЫВОД: писатель показал, во что могут превратиться люди, лишенные человеческих условий жизни; как система, убивая одних, из других делает преступников и убийц.

Автор "Колымских рассказов" считает лагерь отрицательным опытом для человека - с первого до последнего часа. Человек не должен знать, не должен даже слышать о нем. Еще раз хочется обратить внимание на эту мысль Шаламова:

- Ни один человек не становится ни лучше, ни сильнее после лагеря. Лагерь - это растление для всех - для начальников и заключенных.

3. Выступление учащегося "Мое открытие творчества В.Шаламова".

-Особый характер носят в прозе Шаламова антропоморфные детали в описаниях природы. Они контрастируют с изображением людей. Если в персонажах подчеркивается "расчеловечивание", то в описаниях растений, напротив используются метафоры, эпитеты-олицетворения. Например:

Разочарованный кедрач, плача от обиды, снова согнется и ляжет на старое место...("Стланик").

В описаниях природы преобладают образные средства высокого стиля, подчеркивающие "превосходство природы над душой людской". Это "превосходство", "благородство" растений и камней писатель видит в неспособности к нравственному падению, в умении противостоять судьбе, в упорстве сопротивления. Сквозной образ рассказов - образ лиственницы. Лиственница - "дерево познания добра и зла", "дерево концлагерей".

Фраза Шаламова - простое распространенное предложение, часто осложненное синонимическим рядом однородных членов и уточнений, или же двучленное сложное предложение. "Фраза должна быть короткой, как пощечина",- повторял писатель.

4.Выразительное чтение учителем рассказа "Воскрешение лиственницы" (приложение 1).

5.Аналитическая беседа по проблеме: превосходство природы над душой людской. Анализ изобразительно-выразительных средств, их роль в произведении, работа с карточками (приложение 2).

Учитель: Лиственница - сквозной образ рассказов В.Т.Шаламова. Лиственница - дерево концлагерей.

Образ лиственницы развивает тему памяти и суда. Приведите примеры из текста:

… Лиственница, чья ветка, веточка дышала на московском столе, - ровесница Натальи Шереметевой-Долгоруковой и может напомнить о ее горестной судьбе: о превратностях жизни, о верности и твердости, о душевной стойкости, о муках физических, нравственных, ничем не отличающихся от мук тридцать седьмого года, с бешеной северной природой, ненавидящей человека, смертельной опасностью весеннего половодья и зимних метелей, с доносами, грубым произволом начальников, смертями, четвертованием, колесованием мужа, брата, сына, отца, доносивших друг на друга, предававших друг друга… .
….Лиственница сместила масштабы времени, пристыдила человеческую память, напомнила незабываемое.

Лиственница, которая видела смерть Натальи Долгоруковой и видела миллионы трупов - бессмертных в вечной мерзлоте Колымы, видевшая смерть русского поэта, лиственница живет где-то на Севере, чтобы видеть, чтобы кричать, что ничего не изменилось в России - ни судьбы, ни человеческая злоба, ни равнодушие… .

…Лиственница в московской квартире дышала, чтобы напоминать людям их человеческий долг, чтобы люди не забыли миллионы трупов - людей, погибших на Колыме.

Учитель: Воскрешение - это оживление, восстановление, обретение сил, бодрости.

Как происходит воскрешение лиственницы, доставленной с Колымы в московскую квартиру? Какими художественными средствами передается обретение сил угасшей, казалось бы, мертвой северной ветки?

- … Ставят в консервную банку, налитую злой хлорированной обеззараженной московской водопроводной водой, водой, которая сама, может, и рада засушить все живое, - московская мертвая водопроводная вода (метафора "московская мертвая водопроводная вода).
….Лиственница стоит в холодной воде, чуть согретой.
…Повинуясь страстной человеческой воле, ветка собирает все силы - физические и духовные, ибо нельзя ветке воскреснуть только от физических сил: московского тепла, хлорированной воды, равнодушной стеклянной банки (в этой строчке олицетворение "собирает все силы", "равнодушная стеклянная банка").
…Проходит три дня и три ночи, и хозяйка просыпается от странного, смутного скипидарного запаха, слабого, тонкого, нового запаха. В жесткой деревянной коже открылись и выступили явственно на свет новые, молодые, живые ярко-зеленые иглы свежей хвои (метафора "в жесткой деревянной коже").

Учитель: Но что помогло воскреснуть?

- Непохожесть. Ветка не похожа на остальные растения, которые населяют квартиру хозяйки. В рассказе присутствует контраст:

северная ветка:

  • - Иссушенная, продутая ветрами самолетов, мятая, изломанная в почтовом вагоне;
  • -Лиственницы серьезней цветов;
  • -Лиственница стоит в холодной воде, чуть согретой;
  • - Понимает это и лиственница.

Вывод: Неуёмная жажда жизни, величайшее терпение и необычайная чувствительность ветки

цветы:

  • - ставят букеты черемухи, букеты сирени в горячую воду, расщепляя ветки и окуная их в кипяток;

Вывод: "Избалованность", "изнеженность" цветов

 

Вывод: Непохожесть соткана из неуёмной жажды жизни, величайшего терпения и необычайной чувствительности. Лиственница - память о погибшем поэте. Даже эта память участвует в оживлении.

6. Прослушивание музыкального произведения "Зима" А. Вивальди из цикла "Времена года".

Учитель: Какую связь можно установить между рассказом "Воскрешение лиственницы" и музыкальным произведением А. Вивальди? Свои мысли оформите в слова и запишите их в тетради (чтение размышлений уч-ся).

7. Рефлексия. Выводы.

-Разворачивая образную картину, иллюстрирующую чувствительность северной ветки, В.Т. Шаламов восходит к откровенному преклонению перед мудростью природы. Автор дает понять, что человек в этом смысле обладает несовершенством, и это дает человеку стимул к непрерывному совершенствованию. Только постоянный труд души способен превозмочь боль, усталость, безнравственность окружающего мира, "вечную мерзлоту" несвободы и непонимания.

Образность, эмоциональность, изобразительно-выразительные средства - главные черты стиля Варламова. Чтобы понять идейный смысл его произведений, надо стать со-чувствующим, со-участвующим, т.е со-автором.

8.Домашнее задание (на выбор):

  • - чтение рассказов "Тропа", "Водопад", "Стланик" (по выбору); подготовить устное сочинение на тему " Мастерство В.Т.Шаламова, художественное своеобразие рассказов";
  • - написание отзыва о прочитанном рассказе;
  • -сочинение-размышление на тему урока "Превосходство природы над душой людской".

 

(приложение 1)

В.Т.Шаламов. ВОСКРЕШЕНИЕ ЛИСТВЕННИЦЫ

Мы суеверны. Мы требуем чуда. Мы придумываем себе символы и этими символами живем.
Человек на Дальнем Севере ищет выхода своей чувствительности - не разрушенной, не отравленной десятилетиями жизни на Колыме. Человек посылает авиапочтой посылку: не книги, не фотографии, не стихи, а ветку лиственницы, мертвую ветку живой природы.
Этот странный подарок, иссушенную, продутую ветрами самолетов, мятую, изломанную в почтовом вагоне, светло-коричневую, жесткую, костистую северную ветку северного дерева ставят в воду.
Ставят в консервную банку, налитую злой хлорированной обеззараженной московской водопроводной водой, водой, которая сама, может, и рада засушить все живое, - московская мертвая водопроводная вода.
Лиственницы серьезней цветов. В этой комнате много цветов, ярких цветов. Здесь ставят букеты черемухи, букеты сирени в горячую воду, расщепляя ветки и окуная их в кипяток.
Лиственница стоит в холодной воде, чуть согретой. Лиственница жила ближе к Черной речке, чем все эти цветы, все эти ветки - черемухи, сирени.
Это понимает хозяйка. Понимает это и лиственница.
Повинуясь страстной человеческой воле, ветка собирает все силы - физические и духовные, ибо нельзя ветке воскреснуть только от физических сил: московского тепла, хлорированной воды, равнодушной стеклянной банки. В ветке разбужены иные, тайные силы.
Проходит три дня и три ночи, и хозяйка просыпается от странного, смутного скипидарного запаха, слабого, тонкого, нового запаха. В жесткой деревянной коже открылись и выступили явственно на свет новые, молодые, живые ярко-зеленые иглы свежей хвои.
Лиственница жива, лиственница бессмертна, этого чуда воскрешения не может не быть - ведь лиственница поставлена в банку с водой в годовщину смерти на Колыме мужа хозяйки, поэта.
Даже эта память о мертвом тоже участвует в оживлении, в воскрешении лиственницы.
Этот нежный запах, эта ослепительная зелень - важные начала жизни. Слабые, но живущие, воскрешенные какой-то тайной духовной силой, скрытые в лиственнице и показавшиеся на свет.
Запах лиственницы был слабым, но ясным, и никакая сила в мире не заглушила бы этот запах, не потушила этот зеленый свет и цвет.
Сколько лет - исковерканная ветрами, морозами, вертящаяся вслед за солнцем, - лиственница каждую весну протягивала в небо молодую зеленую хвою.
Сколько лет? Сто. Двести. Шестьсот. Зрелость даурской лиственницы - триста лет.
Триста лет! Лиственница, чья ветка, веточка дышала на московском столе, - ровесница Натальи Шереметевой-Долгоруковой и может напомнить о ее горестной судьбе: о превратностях жизни, о верности и твердости, о душевной стойкости, о муках физических, нравственных, ничем не отличающихся от мук тридцать седьмого года, с бешеной северной природой, ненавидящей человека, смертельной опасностью весеннего половодья и зимних метелей, с доносами, грубым произволом начальников, смертями, четвертованием, колесованием мужа, брата, сына, отца, доносивших друг на друга, предававших друг друга.
Чем не извечный русский сюжет?
После риторики моралиста Толстого и бешеной проповеди Достоевского были войны, революции, Хиросима и концлагеря, доносы, расстрелы.
Лиственница сместила масштабы времени, пристыдила человеческую память, напомнила незабываемое.
Лиственница, которая видела смерть Натальи Долгоруковой и видела миллионы трупов - бессмертных в вечной мерзлоте Колымы, видевшая смерть русского поэта, лиственница живет где-то на Севере, чтобы видеть, чтобы кричать, что ничего не изменилось в России - ни судьбы, ни человеческая злоба, ни равнодушие. Наталья Шереметева все рассказала, все записала с грустной своей силой и верой. Лиственница, ветка которой ожила на московском столе, уже жила, когда Шереметева ехала в свой скорбный путь в Березов, такой похожий на путь в Магадан, за Охотское море.
Лиственница источала, именно источала запах, как сок. Запах переходил в цвет, и не было между ними границы.
Лиственница в московской квартире дышала, чтобы напоминать людям их человеческий долг, чтобы люди не забыли миллионы трупов - людей, погибших на Колыме.
Слабый настойчивый запах - это был голос мертвых.
От имени этих мертвецов лиственница и осмеливалась дышать, говорить и жить.
Для воскрешения нужна сила и вера. Сунуть ветку в воду - это далеко не все. Я тоже ставил ветку лиственницы в банку с водой: ветка засохла, стала безжизненной, хрупкой и ломкой - жизнь ушла из нее. Ветка ушла в небытие, исчезла, не воскресла. Но лиственница в квартире поэта ожила в банке с водой.
Да, есть ветки сирени, черемухи, есть романсы сердцещипательные; лиственница - не предмет, не тема для романсов.
Лиственница - дерево очень серьезное. Это - дерево познания добра и зла, - не яблоня, не березка! - дерево, стоящее в райском саду до изгнания Адама и Евы из рая.
Лиственница - дерево Колымы, дерево концлагерей.
На Колыме не поют птицы. Цветы Колымы - яркие, торопливые, грубые - не имеют запаха. Короткое лето - в холодном, безжизненном воздухе - сухая жара и стынущий холод ночью.
На Колыме пахнет только горный шиповник - рубиновые цветы. Не пахнет ни розовый, грубо вылепленный ландыш, ни огромные, с кулак, фиалки, ни худосочный можжевельник, ни вечнозеленый стланик.
И только лиственница наполняет леса смутным своим скипидарным запахом. Сначала кажется, что это запах тленъя, запах мертвецов. Но приглядишься, вдохнешь этот запах поглубже и поймешь, что это запах жизни, запах сопротивления северу, запах победы.
К тому же - мертвецы на Колыме не пахнут - они слишком истощены, обескровлены, да и хранятся в вечной мерзлоте.
Нет, лиственница - дерево, непригодное для романсов, об этой ветке не споешь, не сложишь романс. Здесь слово другой глубины, иной пласт человеческих чувств.
Человек посылает авиапочтой ветку колымскую: хотел напомнить не о себе. Не память о нем, но память о тех миллионах убитых, замученных, которые сложены в братские могилы к северу от Магадана.
Помочь другим запомнить, снять со своей души этот тяжелый груз: видеть такое, найти мужество не рассказать, но запомнить. Человек и его жена удочерили девочку - заключенную девочку умершей в больнице матери - хоть в своем, личном смысле взять на себя какую-то обязанность, выполнить какой-то личный долг.
Помочь товарищам - тем, кто остался в живых после концлагерей Дальнего Севера...
Послать эту жесткую, гибкую ветку в Москву.
Посылая ветку, человек не понимал, не знал, не думал, что ветку в Москве оживят, что она, воскресшая, запахнет Колымой, зацветет на московской улице, что лиственница докажет свою силу, свое бессмертие; шестьсот лет жизни лиственницы - это практическое бессмертие человека; что люди Москвы будут трогать руками эту шершавую, неприхотливую жесткую ветку, будут глядеть на ее ослепительно зеленую хвою, ее возрождение, воскрешение, будут вдыхать ее запах - не как память о прошлом, но как живую жизнь. 1966

(Приложение 2)

Работа с карточками

Карточка №1.

  • 1. Выяснить значения слов "воскрешение", "память".
  • 2. Как развивается тема памяти в рассказе? Привести примеры.

Карточка №2.

  • 1. Как происходит воскрешение лиственницы? Отметьте тропы, использованные писателем.
  • 2. Что же помогло воскреснуть северной ветке?

Карточка №3.

  • 1. Какие чувства испытали вы, прочитав текст? Почему?
  • 2. Найти отрывок из романа "Война и мир" с описанием знаменитого дуба. Похожи ли судьбы дуба и северной ветки? Свой ответ аргументируйте.

Методические рекомендации

В программе курса литературы 11 класса А.Г. Кутузова основной учебной целью является освоение художественного мира писателя в историко-культурном и историко-функциональном аспектах. Это позволяет ученику вступить в диалог с автором. Тем самым преодолевается отчужденность художественного произведения от современного читателя.

Вопрос о политических репрессиях и сопротивлении несвободе в СССР освещается в так называемой "лагерной" теме, заявленной в программе по литературе 11 класса А.Г. Кутузова. И произведения В.Шаламова, А. Солженицына подходят для изучения данной темы.

Нравственная проблематика многих произведений Шаламова имеет много общего с миром природы. Автор уверен в том, что природа не способна к нравственному падению, наоборот она умеет противостоять судьбе (этот мотив сопротивления природы в дальнейшем встретится в произведении В.Распутина "Прощание с Матерой"). Человек же в силу обстоятельств не всегда может отстоять свою свободу, а значит нравственное падение неизбежно.

Урок начинается с обдумывания проблемного вопроса: в чем превосходство природы над душой людской. Чтобы помочь учащимся ответить на этот вопрос, учитель организует предварительное чтение и рассмотрение художественного текста с использованием карточек с вопросами и заданиями, уместно будет и выступление подготовленного ученика по теме "Мое открытие творчества В. Шаламова".

Выразительное чтение рассказа "Лиственница" учителем будет немаловажным этапом урока. Оно подведет старшеклассников к вдумчивому чтению, чуткому отношению к слову.

В работе над текстом целесообразно использовать смешанный путь анализа. Это использование проблемного, пообразного анализов, а также по сюжету ("вслед за автором").

Изучение произведений искусства слова в старших классах включает в себя такой важный момент, как сопоставление частей, эпизодов изучаемого произведения с фрагментами произведений, изученных ранее. Такая работа проводится на данном уроке (похожи ли судьбы дуба из "Войны и мира" и лиственницы?).

Значительную помощь в анализе рассказа могут оказать фрагменты из кинофильма Н.Досталя "Завещание Ленина" (2007) по рассказам Шаламова. Только фильм имеет возрастные ограничения: до 16 лет. Хотя урок проводится в 11 классе, все же учитель должен произвести тщательный отбор фрагментов и взвесить все "за" и "против".

Включение в этап урока прослушивания музыкального произведения А.Вивальди "Зима" лишь усилит эмоциональный настрой урока. Может быть, оно предоставит возможность некоторым читателям понять глубинный смысл художественного произведения с помощью музыкального произведения.

На завершающем этапе урока учитель просит учащихся сказать об авторской позиции.

Важный психологический эффект урока - самостоятельный выбор домашнего задания, который дает дополнительную возможность для самореализации.

Разработка урока по русской литературе в 11 классе: "Превосходство природы над душой людской"(В.Т.Шаламов)

Опубликовано 10.05.2010 г.

Понравилось? Отблагодарите, пожалуйста, нас! Для Вас это бесплатно, а нам - большая помощь! Добавьте наш сайт в свою социальную сеть:

 
Rambler's Top100
Copyright © 2005-2016 ИП"Уроки.нет" www.uroki.net
Некоторые файлы (разработки уроков, сценарии, поурочные планы) и информация, находящиеся на данном сайте, были найдены в сети ИНТЕРНЕТ, как свободно распространяемые, присланы пользователями сайта или найдены в альтернативных источниках, также использованы собственные материалы. Автор сайта не претендует на авторство ВСЕХ материалов. Если Вы являетесь правообладателем сценария, разработки урока, классного часа или другой информации, и условия на которых она представлена на данном ресурсе, не соответствуют действительности, просьба немедленно сообщить с целью устранения правонарушения по адресу : . Карта сайта - www.uroki.net При использовании материалов сайта - размещение баннера и активной ссылки -ОБЯЗАТЕЛЬНО!!!